chrześcijanin 21

Drzewo figowe (Łk 13,1-9)

Rozważania (wg. metody “medytacji ignacjanskiej”) do niedzielnej Ewangelii.

- Wyobrażenie sobie miejsca (obraz dla medytacji): Wyobraź sobie stojącego pod drzewem figowym Jezusa rozmawiającego z uczniami. Bądź wśród nich i słuchaj co mówi Jezus.

Prośba o owoc medytacji: Proś o łaskę nawrócenia. Proś o łaskę wydawania dobrych i pięknych owoców swojego życia.

W tym czasie przyszli niektórzy i donieśli Mu o Galilejczykach, których krew Piłat zmieszał z krwią ich ofiar. Jezus im odpowiedział: Czyż myślicie, że ci Galilejczycy byli większymi grzesznikami niż inni mieszkańcy Galilei, że to ucierpieli? Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy podobnie zginiecie.
Bóg nie czerpie zysku z nieszczęścia człowieka. Nie jest Bogiem, który czeka na nasze potknięcie aby udowodnić nam, że jesteśmy od Niego zależni.
Przykład Galilejczyków ukazuje prawdę o tym, że cierpienie i grzech splatają się w człowieku na różne sposoby. Nie ma reguły, że im więcej grzeszysz tym więcej cierpisz. Cierpienie związane jest z grzechem, ale nie w sposób linearny, jak tego, by chcieli niektórzy. Jezus nie chce byśmy wiązali pojawiające się w naszym życiu różne nieszczęścia, tragedie i cierpienia z grzechem i Bożą bezwzględną sprawiedliwością. Nie oznacza to jednak oczywiście, że grzech nie może wywołać choroby i cierpienia.
Ewangelia zachęca nas, aby na swoje życie patrzeć z miłością i nie łączyć każdego niepowodzenia z Bożą odpłatą za grzech na zasadzie: akcja-reakcja. Początkiem miłości jest nawrócenie, które otwiera przed człowiekiem nowe perspektywy i wlewa w serca szansę doświadczenia miłosci. Czy jesteś gotowy kochać?

Albo myślicie, że owych osiemnastu, na których zwaliła się wieża w Siloam i zabiła ich, było większymi winowajcami niż inni mieszkańcy Jerozolimy? Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie.
Kolejny przykład, który ukazuje, że to, co po ludzku wydaje się logiczne i sprawiedliwe, w oczach Bożych wygląda inaczej. Czy śmierć nieszczęśników przywalonych przez wierzę w Siloam nie świadczy, że byli grzesznikami i teraz zginęli w imię jakiejś dziejowej sprawiedliwości? A ci w Jerozolimie, czy nie byli jakoś lepsi, skoro ominął ich los zabitych w Siloam?
Odpowiedź Jezusa brzmi: Nie. Oni zginęli z innego powodu, o którym nic nie wiemy. To, czego możemy być pewni, to konieczność nawrócenia, człowiek nie ginie z ręki Boga, który pragnie się zemścić. Jedno jest pewne: kto się nie nawróci na pewno zginie. Czy jestem gotowy i czy pragnę nawrócenia? Czy zdaje sobie sprawę z tego, że potrzebne jest mi nawrócenie? Nawrócić się oznacza zmienić sposób myślenia i rozumienia siebie, innych i Pana Boga.

I opowiedział im następującą przypowieść: Pewien człowiek miał drzewo figowe zasadzone w swojej winnicy; przyszedł i szukał na nim owoców, ale nie znalazł. Rzekł więc do ogrodnika: Oto już trzy lata, odkąd przychodzę i szukam owocu na tym drzewie figowym, a nie znajduję. Wytnij je: po co jeszcze ziemię wyjaławia? Lecz on mu odpowiedział: Panie, jeszcze na ten rok je pozostaw; ja okopię je i obłożę nawozem; może wyda owoc. A jeśli nie, w przyszłości możesz je wyciąć.
Popatrz na swoje życie – jakie ono jest? Czy wydaje piękne dorodne owoce, czy przypomina raczej uschnięte schorowane drzewo, na którym próżno szukać dobrych owoców?
Przypowieść Jezusa ukazuje nam prawdę o tym, że drzewo, aby wydało owoce musi być należycie pielęgnowane. Słowa Jezusa ukazują nam również prawdę o miłości Boga, który nie spieszy się z osądzaniem człowieka i nie ma upodobania w pochopnym osądzaniu grzesznika. Bóg jest Bogiem dającym człowiekowi szansę na nawrócenie.
Przypowieść o drzewie figowym ukazuje prawdę o Bogu pełnym miłości. Warto zauważyć, że Bóg nie jest jednak kimś, kogo można zwodzić w nieskończoność. Człowiek dostaje szansę, jedną, drugą, trzecią…. W pewnym momencie przychodzi czas rozliczenia, dlatego Jezus mówi  jeśli się nie nawrócicie, wszyscy tak samo zginiecie. Nawrócenie ma kilka wymiarów. W sensie negatywnym wymaga od człowieka odwrócenia się od grzechu (co często nie jest proste i może być bolesne) natomiast w sensie pozytywnym daje człowiekowi nową szansę przybliżenia się do Boga. Nawrócenie może dokonać się w jednej chwili, zazwyczaj jest ono jednak procesem. Wymaga ono od człowieka pokory i cierpliwości. Ostatecznie przynosi słodki owoc, który cieszy. Nawrócenie można porównać do wyjścia z ciemnego tunelu, by kroczyć otwartą ścieżką ciesząc się pięknem słonecznego dnia. Nawrócenie jest podobne do zerwania kajdanów krępujących ręce. Kto się nawrócił, ten nie ma problemu z wyciągnięciem dłoni w stronę Boga i drugiego człowieka.
Czy można jakoś sprawdzić czy już się jest nawróconym? Po owocach ich poznacie – mówi Jezus.

Na koniec modlitwy: Dziękuj Bogu za otrzymane łaski.